DEFINICIÓN DE ANTROPOLOGÍA

Es una ciencia social que estudia al ser humano de forma integral.

Francis bacon "Un hombre sabio construirá  mas oportunidades para sentirse útil que las que encuentra"

Aire pencovic"La graduación es solo un concepto, en la vida real nos graduamos todos los días. La graduación es un proceso que continua hasta el ultimo día de tu vida"

Autor desconocido"Espero que tus suenos te lleven a las esquinas de tus sonrisas a lo mas alto de tus esperanzas a las ventanas de tus oportunidades y a los lugares mas especiales que tu corazón ha conocido se convierta en realidad"

SER                               Lo que me va a impregnar a mi

SABER                          Lo que yo aprendo

SABER HACER            Saber transmitir lo que se ha aprendido a los demás

Hoy quiero hablarles de mis suenos y como incluiré el ser el saber y el saber hacer empiezo esta carrera de psicología por amor propio y sentir que puedo ayudar a los demás me llena de dicha y satisfacción de mostrarme con humildad de lo que quiero hacer y ser y saberlo hacer, se que no sera fácil porque todos los días me encontrare con algo diferente. Anhelo encontrarme con cada uno de ellos con la dicha de saber y decir que los he superado se que al hacer lo que quiero me hará feliz por que me encontrare con personas maravillosas y otras que me ensenaran a comprender un poco mas de la vida agradezco a dios por tenerme hoy con todos y cada uno de ustedes agradezco ami familia por su gran apoyo a mi hijo mi gran inspiración por que todos son el motor de mi existencia.

ANTROPOLOGÍA: Estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica,social y humana se divide en dos grandes campos antropología física,que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica y la antropología social que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad eso quiere decir en la evolución de su lenguaje,cultura y costumbres.

SOCIOLOGÍA: La sociología se relaciona con un contexto social analiza los fundamentos teóricos y conceptuales de las ciencias sociales como la sociología, economía y antropología,ademas aprende a valorar los aspectos relacionados con el bienestar social y distribución del ingreso gasto social y la seguridad social.Ya a cor-relacionar los estilos y condiciones de vida objeto de la sociología es todo lo que los hombres hacen o dejan de hacer con relación a otros hombres.

SOCIEDAD: Entidad creada por ley, facultad para adquirir en obligaciones y dedicarse a determinadas actividades es un conjunto de individuos que se interrelacionan con un fin político religioso académico entre otros muchos fines sometidos a leyes comunes.

¿QUE ES LA SOCIO ANTROPOLOGÍA?

El estudio socio antropológico proporciona una visión holistica, integral una visión de conjunto del objeto de estudio, un casco  histórico,que nos permite conocerlo de manera mas completa y compleja para implementar de esa forma acciones y estrategia exclusivas con mayores probabilidades de éxito.

La socio antropología a nivel teórico es el enfoque ideal para estudiar las sociedades contemporáneas ambas disciplinas hermanas se caracterizan por sus diferentes escalas técnicas y presupuestos de partida llegada ellas se sitúan a mitad de camino de una y otra están muy ligadas.

PILARES DE ZULETA

1. Admiración e idealización
2. Oposición critica
3. Capacidad de creación
4. El psicoanálisis

El investigador no se contenta que es así si no que busca mas a fondo la verdad y averigua.

Zuleta plantea la función educativa de la literatura como desarrollo del pensamiento critico reflexivo y transformador.

Para zuleta las ciencias sociales contribuyen a la educación

en tercer lugar la dimensión histórica es otro campo para descubrir una idea de educación.

En cuarto lugar el psicoanálisis para zuleta se convierte en uno de sus lugares predilectos que le permite conocer la complejidad de otros sus maravillas, problemas y tragedias.

Zuleta sugiere rumiar el contenido

Hablar de zuleta resulta fantástico su sentido de ver las cosas su idea de formar y su intención de ver un mejor futuro con su idea pienso que tuvo una gran ayuda de dios iluminando su ser para mostrarnos esa guía fundada en no quedarnos ahí en el limbo si no averiguar en ese tiempo no había la tecnología que existe ahora pero se dio a conocer con mucha claridad de lo que hablaba.

SEGUNDA CLASE

Las ciencias sociales aportan a que reduzcan la conflictividad social. nuevas formas de convivencia y solidaridad para lograr la social mantener el progreso (Augusto comte).

vivir para los demás no es solamente una ley de deber si no una ley de felicidad (Augusto comte).

El amor como principio, el orden como base y el progreso como fin (Augusto comte).

mucho mas que los intereses es el orgullo quien nos divide (Augusto comte).

POSITIVISMO

HIGIENE CEREBRAL

Altruismo (dar sin esperar nada a cambio)

Amor, orden y progreso

La sociología como organización social y desorganizacion social.

Esta dada a la humanidad a tres estados sociales diferentes se dan con distinto desarrollo intelectual.

1. Estado teológico
2. estado metafísico-monoteismo
3. Estado científico-investigar.

la finalidad de las ciencias es el control y el dominio de la naturaleza y la sociedad.

AUGUSTO COMTE: Fue un hombre que no se quedo en el limbo quiso investigar mas allá para crear y saber de la humanidad dio muchas frases sobre la sociedad estudio la sociedad. Nos dio principios el amor que se le pone a lo que se quiere hacer el orden de como quiere llevar a cabo sus planes nos dice que de nosotros mismos depende nuestra felicidad que el tuvo un proceso de higiene cerebral que motivo a sus investigaciones y de ahí creo su primera palabra altruismo el dar sin esperar nada a cambio.

Como educar desde la filosofía: pienso que la mejor educación esta en el querer y saber lo que se quiere el buen estudio depende de un gran amor por lo que se hace.

DESARROLLO PSICOSEXUAL FREUDIANO

Bocal       0-1

Anal         0-3

Falica       4-6

latencia     7-10

genital       11+

Ello: su contenido es todo lo heredado lo que se trae desde el nacimiento lo establecido constitucionalmente,las pulsiones no son conocidas por nosotros placer displacer no hay capacidad de espere.
yo: una parte del ello se convierte en yo cuando el ello se relaciona con el mundo externo el yo hereda lo malo del mundo externo el yo dispone movimientos voluntarios hay capacidad de espera el yo inspira el placer el yo dispone de lo que tiene q hacer frente al mundo externo esta el pre consiente consiente e inconciente
super yo: existe cuando hay un periodo prolongado de dependencia infantil relación del nino con los progenitores.
La felicidad surge como una construcción de discursos ajenos a la realización del ser que lo apartan de preceptos reales y no premeditados finalmente el factor de la felicidad consiste en pensar construir estar activo y construir con el otro

Esto nos habla de problemas frustraciones producidos en la niñez quizás algunas de estas cinco etapas frustran y muestran problemas de comportamiento y actitud al aprender a educar a nuestros hijos sin traumatizarlos ni crear ninguna de estas situaciones que atrofian a la sociedad especial a las mujeres que son la base del hogar para sus hijos ella esta mas presente que el papa por que se dedica a lo económico.

Cuando se sabe de estos temas no se escandaliza por que conoce lo que se esta tratando y busca ayudar a las personas que no se queden ahí.

No habrá antropología si el hombre no es feliz, la felicidad esta en ayudar a los demás esta en poder pensar y no esta en lo material.

TERCERA CLASE

                                                                

SOCIOLOGÍA

Antigua Grecia: Platon y aristoteles 

Según platon: Reflexión sobre le estado y la organización mas deseable de los individuos en el seno del mismo.

Saber la idea de la función social y el estrato en el que se alojara al individuo venían predeterminados y vinculaban aun individuo a un modo de vida y a una labor en concreto en el seno del grupo,diremos que se trata mas bien de una teoría autopica o ideal conforme a la filosofía del autor

Uno de los libros mas importantes de de platon se llamo República que resulta plasmas en definitiva u "como habría de ser la sociedad.

Según Aristoteles: Para aristoteles no es concebible ni deseable.

Monarquía Aristocracia Democracia

El decía que un hombre que esta en la política y no sabe manejar a la sociedad se llama animal político.

PENSAMIENTOS DE SANTO THOMAS DE EQUINO Y SAN AGUSTÍN

la perseccion toma un tinte negruzco mancillada por los vicios del hombre consumido por el pecado tornándose en algo casi diabólico caldo de cultivo de grandes conflictos guerras y masacres.

la ciudad de dios de santo agustín este extrajo pensamientos aristotélicos como animal social lo determino san agustín queriendo decir que no sabe manejar a una sociedad por que piensa en enriquecer sus propios bolsillos mientras roba al mas necesitado se aprovecha del pobre.

THOMAS MORE Y MAQUIAVELO:

El ser humano se aleja del determinismo clásico tornándose, por primera vez, un ser capaz de decidir y de tomar las riendas de su propio destino.

Esta manera de pensar y vivir consiste pues en una mezcla entre racionalidad y espiritualidad.

La responsabilidad de ello se implica una concepción análoga del hombre como ser racional, libre y responsable que consuma su libertad mediante la elección.

En utopía de tomas more se describe una sociedad ideal difícil de alcanzar.

"El hombre nace bueno pero la sociedad lo corrompe" 

Según Socrates : Entro el pensamiento griego sobre el hombre, sobre la posible búsqueda y consecución de la verdad sobre el conocimiento de si mismo es esta la próxima obligación moral.

Elevarse hacia lo absoluto y trascendente para allí encontrar la felicidad a la comtemplacion de la verdad y el amor del bien esta es la razón de la vida

Aristoteles dice que el Alma del hombre esta por encima de todo razonamiento.

El hombre es un animal racional El hombre es un ser con capacidad de crecer crear su propia felicidad.

Se dice que la existencia de Dios depende de la felicidad de nosotros mismos.

El hombre es capaz de mostrar y elaborar su propio destino.

LA ILUSTRACIÓN MONTESQUIEU ROUSSEAU,TOQUQUEVILLE

Para los ilustrados la sociedad era susceptible de ser mejorada el perfeccionamiento del uso de la razón esto gira al pensamiento ilustrado de la producción científica y sociológica, recordemos que el objeto perseguido por buena parte del pensamiento ilustrado residía en alcanzar la revolución cultural mediante la potenciacion de la educación 

Montesquieu fue un gran impulsor del pensamiento liberal y democrático  en el ámbito de la sociología trato de establecer un orden de los datos extraídos de la realidad social organizandolos en modelos busco la existencia de una relación causal entre los hechos sociales el se conoció como el pimer teorico de la ciencia social se conoció por defender la división de los poderes del estado.

Rousseau: partió de la idea de que el hombre es un ser originalmente bueno y que es la sociedad la q corompe dicha naturaleza para el el progreso científico y cultural es lo que corrompe  al ser humano que abandona sus cualidades originarias de libertad e igualdad esto podría conseguirse mediante la adopcion  del contrato social que permitiría la satisfacción de las necesidades individuales y colectivas simultáneamente y mediante una ley que garantizara la igualdad y la libertad

SOCRATES: Hombre sobre la posible búsqueda y conceccion de la verdad sobre el conocimiento de si mismo la dignidad humana y la vida conforme a las normas morales que dictaba la razón conócete a ti mismo es esta la máxima obligación moral.

PLATON: Elevarse hacia lo absoluto y trascendente para allí encontrar la felicidad en la comtemplacion de la verdad y el amor del bien esta es la razón de la vida del hombre para platon el hombre es alma de origen divino inmaterial eterno e inmortal

ARISTOTELES: que el da al alma del hombre que esta por encima de todo por su capacidad de razonar define al hombre como animal racional.

Reflexión personal:

Es triste ver que la sociedad no este preparada para ayudar estos grandes autores nos reflejan la realidad que ha existido siempre como dice el dicho el pez grande comiéndose al pequeño y nuestro pueblo cae siempre en manos equivocadas por que se refleja la pobreza la desigualdad en no sentir dolor por las personas que sufren tantas y de tan diferentes maneras la pobreza y son inmunes al esto por que son seres animales llenos de codicia egoísmo que solo buscan enriquecer sus bolsillos ojala algún día cambie esta situación y llevemos a la practica lo que estos grandes filósofos nos dejaron.Por que la felicidad esta en ayudar estos seres no la conocen están ciegos.

CUARTA CLASE

TRICEREBRAL

En realidad, como usted hay millones de personas en todo el mundo. hombres y mujeres que recibieron un tipo de formación académica educación familiar que les impidió desarrollar adecuada los tres cerebros que componen el extracto general de todos los aspectos vinculados de la vida el brasileno waldemar de gregori quiso- indagar la relación entre el cerebro y la educación y proponer a las padres y educadores optimizar las actividades pedagógicas a partir de un conocimiento mas integral

gregori autor del libro de construcción del poder de los tres cerebros a qui señala que este órgano esta conformado por tres y no por dos partes para alcanzar un desarrollo equilibrado de las actividades intelectuales motoras y emocionales.

CEREBRO,INTELECTO,VERDAD,ALMA,HOMBRE,PERSONA

Hablar de cerebro triadico es hablar de integración de cada una de las tres partes que componen el cerebro humano y analizando cada una de ellas se determina cuales son las potencialidades que caracterizan a la persona y sobre cuales debilidades se debe actuar para fortalecerlas 

según gregori el cerebro se divide en tres partes izquierdo,derecho y central y juntos conforman el capital tricerebral

funciones del izquierdo lógico,analítica que predominan el cerebro

funciones del derecho intuitivo sintéticas que predominan el cerebro y 

centrales motoras operacionales, que predominan el cerebro

EL JUEGO TRIADICO:

Determinan tres culturas, con tres posiciones de competencia neutralidad y cooperación que llamaremos juego triadico de disputa de los medios de información,supervivencia reproducción y convivencia.

subgrupo oficial: Es el que rige o comanda el conjunto de la empresa o institución es el dueno de la situación y direccionando por la inteligencia operacional del cerebro central, secundado por la inteligencia emocional o lógica.
subgrupo anti oficial el
el sudgrupo que rechaza hace oposición agrede al lado oficial manteniendolo de esa forma despierta esta direccionado por la inteligencia operacional
subgrupo aislante sirve de equilibrio y base de subsistencia de los subgrupos anteriores coperandoles a cualquiera de los dos.

EL CCT
El ciclo cibernetico de transformación  es el proceso necesario para cualquier persona que busca actuar transformadoramente.

CEREBRO IZQUIERDO.  INFORMACION cuestionar,explicar,preguntar,aprender,saber la teoria
CEREBRO DERECHO. FUTURIZACION Intuir problemas, necesidades y aplicaciones futuras respecto del tema estudiando prever acciones.
CEREBRO CENTRAL. PROYECTOS Elegir actividades, hacer, aprender en la practica darle feedback mejorar.

SIETE APRENDIZAJES PARA SER FELIZ

                                                                  

• Aprender a no agredir al compañero
• Aprender a comunicarnos
• Aprender a interactuar
• Aprender a trabajar en grupo
• Aprender a cuidarnos a nosotros mismos
• Aprender a cuidar el entorno
• Aprender a valorar la parte académica

QUINTA CLASE

COMPETENCIAS APETITIVAS

La transformación del conocimiento. la enseñanza se daba a través de la mama, o el papa y si los padres trabajan los hermanos se daban dos tipos de enseñanza.

personalizada que caminando se ensenaba por amor a la sabiduría se hacia a través de la mayeutica es decir a través de preguntas y respuestas era autodidacta

la enseñanza de los sofistas sofista significa engano lo hacían por un interés económico .

Con la sabiduría de platon se da la primera escuela y su fin era conocerse así mismo junto a platon aparece aristoteles y así se llamo el liceo de aristoteles su función era sociedad cultura y evangelizacion.etec

aparece la religión en el tiempo de aristoteles y aparecieron los monstruos y empezaron a ensenar y su función era conocer el alma esto se dio en el siglo XI

En el siglo XII aparecen dos universidades la de parís y la de oxford

La educación se enfoco en dos ramas importantes la teología y filosofía para cultivar la ciencia mas alta y en ese tiempo era la verdad como se llega a la verdad de a qui concluyeron que la verdad era universal, y para llegar a ella dentro de la univerdad tanto en docente como estudiante deverian  trabajar juntos hasta encontrar la verdad a través de la investigación lo lleva analizar términos como

• Actos
• Potencia
• Apetito
• Sustancia
• Forma

Concluyeron que al acto se le podía decir algo que ya esta terminado

a la potencia que esta en capacidad pero que todavía no ha llegado a su termino contamos con apetitos que direccionan para llegar o no llegar

Apetito sensitivo de las emociones

Apetito Apetitivo me lleva al apetito intelectual es el que desarrollo en mi toda la potencialidad que hay para llegar al conocimiento.
se da en sustancia la forma de mi ser la esencia de mi vida y la forma de cuerpo físico pero que ambos tienen q estar juntos si se da una divicion entre los dos es difícil llegar a lo que se quiere podemos concluir diciendo depende de nosotros el deseo de saber de aprender el apetito intelectual procede de la sustancia los dos apetitos se pueden equilibrar en tras palabras de nosotros depende llegar a la meta o fracasar.

SEXTA CLASE

SOCIO PEDAGOGÍA

La socio pedagogía es la ciencia practica, social y educativa que fundamenta justicia y comprende la normatividad mas adecuada para la prevención,ayuda y reinsercicion de quienes pueden o padecen, a lo largode toda su vida,deficiencias en la socializacion o en la satisfacción de necesidades básicas amparadas por los derechos humanos la socio pedagogía se origino a fines del siglo XIX con la obra de paúl natourd pedagogía social de carácter estrictamente filosófico. se dividió en cuatro épocas

Pedagogía clásica:Inicia con platon y aristoteles quienes no establecieron una diferencia entre sociedad y estado y por tanto y por tanto entre pedagogía social y la pedagogía política platon dividió la sociedad en tres partes.

a) la clase de los trabajadores, se educan en su acción

b) la clase de los regentes se educan en la gimnástica y la música.

c)la clase de los regentes , se educan en las ciencias y la filosofía.

Pedagogía medieval: No se produjo una teoría social autónoma de la educación ya que toda vida especulativa se sustentaba en la teología.

Pedagogía moderna: Juan amos comenio (1592-1670) fue el primero en formular una concepción pedagógica social de carácter  místico humanitario pide que la educación se extienda a todos los hombres sin importar su clase social.

Pedagogía moderna:La pedagogía social con carácter teórico científico se inicia con la pedagogía social de paul natorp (1854-1924)y en 1898 fue considerado como el padre de la pedagogía social.

Su objetivo es el ser educando del hombre que es la realización practica y una posibilidad previa la educación.

Funciones principales de la pedagogía social fundamenta justifica y comprende la acción preventiva para evitar que los socios de disocialicen, comprende y ayuda que se ofrece a quienes estan en alto riesgo social y comprende la reinsercicion terapia o curación como remedio a conductas desviadas como restablecimiento de la conformidad normativa y como corrección.

La socio pedagogía tiene relación con las siguientes ciencias:

• Psicología social
• Psicología como ciencia
• Sociología de la educación
• Con el trabajo social
• Con la pedagogía general
• Con la filosofía
• La historia
• La economía y el derecho.

QUIENES NECESITAN DE LA SOCIO PEDAGOGÍA

Todos tenemos un  mundo que nos habita relacionado con nuestro pasado. la manero que actuamos en el presente y para el futuro nuestra personalidad las ideas que tenemos, nuestras aspiraciones profundas lo que motiva nuestros deseos y nos hace vibrar entrambas estimulaciones son efectos y consecuencias de nuestra existencia y también emana nuestro ser esencial

somos una mezcla de existencialismo y de estructuralismo relacionado a nuestra herencia biológica (temperamento)agregamos el ser interior que influye de manera latente sobre nuestro comportamiento todas nuestras conductas están correlacionadas a estos hábitos que definen un contexto sistemio social y solicitan manifestarse de manera adecuada pedagógica 

así mismo el desarrollo socio pedagógico es fundamental su proceso y análisis permite entender y modificar comportamientos para mejor acceder a nuestra realización y crecimiento personal y comunitario.

Un nuevo papel de los profesores, alumnos y padres:

La clase es una unidad abierta reflexible en cada persona se reconoce a si misma y al grupo, donde se exponen los intereses y se construyen los aprendizajes un clima nuevo surge cuando el alumno no es u numero si no una persona que siente y piensa que pertenece a un entorno familiar y que construyendo uno nuevo el escolar enriquece su experiencia vital

SEPTIMA CLASE

 INTERPRETACIONES MATERIALISTAS Y ATEAS-MAS ALLA DEL MATERIALISMO

El materialismo es una doctrina según la cual todo lo que existe no esta determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y aprehensible empíricamente(dios,espiritu,inteligenciadel mundo ideas), si no que esta determinado en su ser solo por algo material y en su comportamiento solo por la causalidad eficiente

La materia es entendida como sustancia originaria,unico fundamento existencialdel mundo.el materialismo rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva ala negación de dios , la materia no ha sido creada ,es eternamente infinitasu causa hay que buscarla en ella misma.

REPRESENTANTES:

Carlos marx: tuvo ttre  s obras el capitalismo que se publico en tres partes en tiempos distintos la otra obra fue el manifiesto del partido comunista el pensamiento de marx estuvo claramente influenciado por cuatro autoreshegel tomo el método dialectico pero aplicado a la materia y no al espíritu.

En cuanto al aateismo nos dice marxque el hombre es para el hombre el ser supremo no es diosn quien ha cre a creado la materia el cerebro humano creo la idea de un dios el hombre ha brotado su proceso evolutivo de la amateria animada

}

Federico Engels:

conbate la religión y el imperiocomo los poderes opresores que esclavizan al hombre asi proclama y manifiesta su ateísmo Engels en su pensamiento pasa de la democracia revolkucionaria al comunismo.critica desde el punto de vit del socialismo los fenómenos y la presión del régimen económico reinante como consecuencia necesaria de la propiedad privada.